小說推薦 – 阿茲特克的永生者 – 阿兹特克的永生者
“誇讚主神維齊洛波！祂掌控光燦燦、雷與火頭，賜下碩果累累、傳宗接代與順風！…必信吾神，祂至高至大，能文能武！…我，您的神僕歌鳥主祭，向您獻祭狼、鹿、魚的家畜，熱中您的秋波與魅力隨之而來！….伏拜、叩！再拜、稽首！三拜、贊唱！…”
當首批縷朝晨，從東邊的荒原蒸騰，照明狹長的數千里海濱；當羽絨彭瓜裡淚流滿面，屹立在寨臺上祈禱…高居北頭沉外的雷金鎮，歌鳥主祭無依無靠冗贅橘紅色的祭袍，戴著一米高的羽冠，正抬頭站在八米高的小反應塔神廟上，向初升的太陰懇摯葬禮。
而在歌鳥公祭的目下，在北新大陸稀有的尖塔神廟前，一望無邊的雷金鎮中華民族都烏壓壓地伏跪在地，用腦門緊繃繃貼著粘土。每篇部落民的前額上，都刻著主神的鳥紋。他倆說著一律的族講話，畫著各種紋面紋身，卻齊齊左袒日頭的主神彌散。
“啊！毀謗燁主神，祂是最亮最圓、最大最強的大仙！…”
“謳歌草木大菩薩！祂把石肥灑在田間，讓莽蒼購銷兩旺，迭出吃不完的山芋土豆！…”
“贊燧石大神道！祂用奇特的神火，把石變成好用的電解銅！”
“以便主神的榮光，再等上兩年！倘或機時深謀遠慮，享有掌控約梅部的獨攬…就暴二話不說來，一鼓作氣皈依者萬人圈圈的大部落，流約梅部的大山鷹土司，到頭掌控北邊偌大的火石煤礦帶！而再向北，即控制紅銅山的奧帕塔歃血結盟，那些山間盤踞的群鳥…”
“誇主神！從昨年秋到今年春，敷有一千多部落民皈依正信，列入到了王國的雷金鎮！主神的信仰，正在這片浩渺的北方地上刻肌刻骨植根！而以如此的進展快，用頻頻兩年的流光，我就能掌控萬人的多數落，興師動眾出數千戰丁…再長在約梅多數落中的佈道速度，信的貴酋與部落民…”
至於最著力的振盪器鑄造，則只知曉在數十名位子最低的帝國巧匠，和一百駕御的該地藝人學生水中。那些學徒差不多在二十歲以次，涉了王國祭司的篤信考驗，緣不足赤忱才被選拔掉來，抱了變成王銅手工業者，納入雷金鎮治理黨外人士的契機！
科學，雷金鎮這處君主國正北最小的旅遊點，現已顯露了宛若北美城邦的三層治理序次！而這種等級分明的治安，正君主國拉動的戰鬥力騰飛下飛針走線建立，並日益取而代之歷史觀等位審議的遊獵民族公社。
這支多數落賦有吃不完的糧食，具數百上千的披甲武夫，有著鉅額強直尖刻的白銅槍炮，再有著滔滔不絕、從肩上運來貨的扁舟！而這樣勁的群體，還卓殊急公好義，期待吸納全份投奔的小群落…而投奔全民族所要付出的進價，惟是殷切地奉紅日主神，仰望聽令做事，從此就能吃飽腹內，就毋庸怕飢寒的炎方神災！
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“頌讚網上大神！祂賜下從不見過的大船，讓灑灑的魚類，跳入撫育的網中！”
小水塔上，辦理雷金鎮的歌鳥公祭，鼓足地縮回胳臂，攬著西方的向陽，凝睇著高遠辯明的天空。可是，他那充分切盼的誠篤心扉，卻就如歌雀般飛遠，飛到南方五百多內外的約梅絕大多數落去了！
小小中美洲歌雀，抱有主神太陽的保佑，有所獄中王國的接濟，日趨成長為雄心勃勃的巨禽。“歌雀”的目光，緻密耀眼著年邁體弱的“大山鷹”，焦急等待著獵捕蠶食鯨吞的可乘之機，甚至瞻望著更關中的辛亥革命安第斯山，偷眼招法萬民族的“樹林群鳥”。
“最身強體壯的兵聖庇佑！祂讓獵手們提起大弓，讓老將們舉銅矛，讓薩滿們喚起霹靂，把有所仇恨的部族殺散！”
在紛揚雜沓的吶喊中，那麼些陰民族開誠相見跪地，有了不念舊惡的臉孔上，都盡是對重大菩薩的敬畏。在這些中華民族院中，“圍棋白蘿蔔”大仙人儘管秉賦饒有的容貌，卻是一位委實強健到出乎全數的部族神！
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這位人多勢眾的大神靈煞舍已為公，不獨能賜下能吃飽的食品、好用的非金屬工具、哺養的扁舟，還能牽動大弓銅箭、康銅戰具軍服、暨最駭人的恐怖雷霆！
而該署系為怪、甚或難聯想的魅力，逐級依舊著北頭民族的吃飯，也迅疾懾服著雷金鎮族的良心…讓八千群落民都在神廟前膜拜，誠心誠意圖主神的賜福與佑！
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正確，手上帝國的雷金鎮，都具有八千皈向主神的朔中華民族，是帝國在盡數炎方洲上最所向披靡、也最安定的一處制高點！
那幅迷信主神的民族中，有半截發源之前的約雷姆絕大多數落，已經皈向了三年多，迷信曾經鋼鐵長城，務期為神而戰。有關盈餘的半半拉拉，則來萬端，迷信了三年到數月不可同日而語。這箇中，既有約雷姆部同行的梅奧人，也有沙荒邊陲投奔來的塔拉人、馬庫維人，再有與約梅絕大多數落同工同酬的亞基人，與各色各樣族群爛的山間雜部。
至關重要種是信奉熱切、稟賦明慧，也許被王國祭司們選為，提攜為祭司抑或手工業者學徒，靠學識與技能開飯。伯仲種則是強力榜首、敢拼敢殺，依附拔尖的射箭或大打出手技巧，被帝國好樣兒的們看得起，養殖為所向披靡的民族武士，走汗馬功勞授爵的遞升路線。關於少許數的第三種，則是北地迥殊的升遷情形。在新落戶的遊獵部族中，幾分荒無人煙的耕作健將，會依據鞭策墾植的君主國防治法平衡點誇獎與提幹，被當做種田膾炙人口的圖書業指揮，改為解決幾十個群落民開墾的店面間頭人。
吃飽穿暖，可以熬過神災，再有強有力的軍事迴護！…這三樣不菲的環境，對待正北內地的各支遊獵全民族，更為是清鍋冷灶餬口的小群落吧，直截是事關重大力不從心敵的蠱惑！
在這片群山荒地的際，伏季能獵到海鳥獸，金秋能採訪到果蔬徵購糧，都是和藹與勝機的好季，大多數老小中華民族都能會合著過日，很多的則能繁殖更多男。可萬一到了常溫減色的冬天、到了枯竭的春季，那便火熱與殂謝伸展的恐怖時，是多多益善全民族口驟減、小孩們開走群體、徒去向山中的歲月！而愈人手不多的遊獵小群體，於饑饉、冷氣團的抵制才力也就越差，竟是會改成大部分落追尋原糧的創造物靶…於是，年年歲歲的仲冬到四月份，都是活不下來的小股全民族，飛來投靠雷金鎮的高峰。而歌鳥祭司帶著君主國勇士們篩一遍後，也大多來不拒，馬上為那些中華民族實行血誓的歸依禮！
該署幾十莘人的小部族，為此不遠數韓飛來投奔，都是鑑於雷金鎮煥發的噴火器市，名譽逐日遠揚。而一千多里內的老老少少部落，都從過路的特搜部族眼中，唯唯諾諾了在西南河濱處，既突起了一下財大氣粗人多勢眾的“雷金”大部落！
惟有三四年的日，雷金鎮都散亂出了表層嚮導的祭司與勇士首腦，中層柱身的匠人與軍人，還有低點器底活的部落民。而底色的部落民們想要遞升，則有三種途徑。
自然，那些遊獵民族固然都入夥了雷金鎮，卻不可能人己一視，照樣懷有昭然若揭的敬而遠之優劣。多方面群體民都專事著最根本的族服務，蘊涵種地打魚、修廟修屋、挖礦挖煤、還有捏製磚胚。單獨或多或少信教實心實意、較比明白的全民族壯年，智力專司稍高一層的技作事，不外乎燒製接收器、制木緩衝器、燒磚開窯、冶金銅料錫料，與煉製犯不著錢的金銀礦石。
單純，這兒的歌雀無體悟，一隻老翎毛成精的老實羽蛇，久已從春寒拼殺的南邊高原中擺脫逃出。在彌天蓋地的巧合下，老毛末尾明顯了方向，就要開赴向這片正北陸地的族冰場，搜尋他流浪氏族的地帶…
注：彩蛋章是大洋洲西北局勢圖。